Япония это колоритное островное государство в Тихом океане, зародившееся 11 февраля 660 года до всемирно известного христианского праздника. Эта страна обладает своей самобытной культурой, которая нашла проявление в искусстве, архитектуре и национальной кухне. Современные люди с восхищением смотрят на нестандартную японскую керамику, открытки Киригами, статуэтки Окимоно, резные брелки Нэцке, гравюры Укиё-э и каллиграфию мастеров страны восходящего солнца. Любители истории, приезжающие в Японию, с восторгом рассматривают императорский дворец в Токио, а также мечтают побывать в храме Тодай-дзи, таинственном святилище Ицукусима и полюбоваться вулканом Фудзияма. А золотой павильон в городе Киото, основанный в 1397 году, по праву считается одной из самых популярных достопримечательностей. Своеобразный этикет японцев и их застольные традиции давно вышли за пределы страны и нашли иностранных последователей. Граждане разных стран во время обеда всё чаще предпочитают брать в руки «о-хаси» и есть такие блюда как «сашими», «удон» или «нигири». Но вся красота и очарование этого государства меркнет в тот момент, когда взгляд падает на исторические материалы, посвящённые бесчисленным военным преступлениям японцев.

Япония хотела поработить Юго-Восточную Азию и с 1931 года началась враждебная экспансионистская политика.
Период с 1931 по 1945 гг. был полон страшными преступлениями, в которых слово «человек» утратило истинный смысл.
Были нарушены все моральные принципы и разрушены жизни огромного количества людей.

В древнем кодексе самурая под названием «Бусидо» есть трактат «Хагакурэ». Данный трактат убеждает новообращенных самураев в том, что нужно думать о смерти: «Самурай должен прежде всего постоянно помнить — помнить днём и ночью, с того утра, когда он берет в руки палочки, чтобы вкусить новогоднюю трапезу, до последней ночи старого года, когда он платит свои долги, — что он должен умереть. Вот его главное дело. Жизнь мимолётна, подобно капле вечерней росы и утреннему инею, и тем более такова жизнь воина». Иными словами, девиз каждого уважаемого самурая: «живи так, словно ты уже мёртв».
Японцы свято чтут традиции своих бесстрашных предков. И когда они совершали свои злодеяния, их ум, судя по всему, был действительно мёртв.

У японцев, на мой взгляд, есть такое качество как лицемерие, которое ярко проявилось во время событий Второй Мировой войны. В кодексе «Бусидо» есть такие строки: «Тот, кто является самураем, должен вести себя в строгом соответствии с долгом сыновей почтительности. Каким бы умным, красноречивым и добрым он ни был рождён, всё это бесполезно, если он непочтителен. Ибо бусидо, Путь воина, требует, чтобы поведение человека было правильным во всём». Какой псевдоморальный смысл скрывается за этими нравоучениями! Получается, что вечером японцы с трепетом читали древние трактаты об уважении, а рано утром шли насиловать и убивать мирных китайцев. Хотя есть существенные отличия от рыцарского кодекса чести. Поступок, с точки зрения рыцарского кодекса чести, который рассматривается как вежливость, с точки зрения японской философии воспринимается как лицемерие. К слову добавить, у японцев извращённое мышление и почтительное отношение они проявляют иначе.

Примерно в 300 километрах от Шанхая находится город Нанкин. В настоящее время там можно увидеть одну достопримечательность, которая привлекает внимание туристов своей трагичной историей. Если доехать до станции «Yunjin Road» и пройти к выходу № 2, перед глазами предстанет «The Memorial of the Nanjing Massacre». В переводе на русский означает «Нанкинский мемориал геноцида». Этот мемориальный комплекс посвящён тёмным страницам истории. Там есть памятник вооруженной матери. Земля под ногами статуи засыпана галькой. Это означает, что число жертв нельзя сосчитать точно также, как невозможно определить количество камней.
Холодные статуи страдающих китайских жителей и зал скорби безмолвно напоминают человечеству о жестокости милитаристской Японии.

Трагичные события в Китае развивались очень быстро. 28 июля 1937 года японские войска заняли Пекин, а 30 июля Тяньцзинь.

В древнекитайском трактате «Искусство войны», который посвящён военной стратегии и политике, философ Сунь-Цзы учил китайских военных: «Хитроумность в войне должна стать основой вашего преимущества, вашей мотивации, а обстоятельства завершат ваше образование. Вы должны стать быстрым, как ветер, плотным, как лес, опасным, как огонь, устойчивым, как горы, загадочным как ночь, и могущественным, как гром. Пообещайте вашим солдатам богатые трофеи, распределите захваченную землю, предоставляя им наибольшее преимущество, действуйте осторожно и осмотрительно. Победа принадлежит тому, кто овладел комбинаций увертливости и прямоты: в этом — искусство манёвра против неприятеля». Наставления этого известного мыслителя китайцы знали очень хорошо. 12 августа 1937 года в Шанхае японские войска потеряли большую часть личного состава.
Китайцы боролись за свои земли, используя искусство манёвра против врага, но не смотря на всю отважность, их армия была слабо вооружена. Поэтому, не смотря на крупные потери японской армии, под командованием Иванэ Мацуэ, японцы смогли захватить Нанкин.

В период с 13 декабря 1937 года по 1938 были зверски уничтожили свыше 290000 мирных жителей. В оккупированном городе происходили пытки, насилие и унижение человеческого достоинства. В различных книгах и документах сохранилось множество ужасающих материалов, которые поражают разум. Японские офицеры соревновались между собой и убивали людей на спор за короткое время. Мирным китайцам рубили головы как сорную траву, а любимым развлечением японских военнослужащих было закапывание китайцев по пояс. Японцы вспарывали животы и наслаждались видом умирающих мужчин, женщин и детей. Жертвы были заколоты штыками или сожжены.
Ветеран Василий Иванов в одном из своих интервью говорил, что он видел гору пепла из людей, которые были убиты японцами. Их собрали с разных захоронений и сожгли. Потом образовался пепел.
«Гора была десять метров в длину. Это был пепел погибших. Это жутко представить!» - восклицает он.

Примечателен тот факт, что огнестрельное оружие они не использовали. Японцам нравилось смаковать кровь, смерть и каждый день лицезреть человеческие страдания. В газете под названием «Tokyo Nichi Nichi Shimbun» была опубликована следующая шокирующая информация: «Старший лейтенант Мукаи и старший лейтенант Нода устроили соревнование, состязаясь в том, кто первый убьет мечом 100 китайцев. Долгое время шёл равный бой. Когда на счету Мукаи было 89, на счету Ноды - 78, в этот момент Мукаи повредил клинок. Это случилось, когда он рассек одного китайца пополам от плеча до бедра.» Выдержка из приведенной выше газеты это лишь малая часть того, что творили японцы в то время. Не смотря на это, Япония всячески отрицает свою вину и не принесла извинений за страшные потрясения и последствия.

А 14 октября 2016 года русская служба BBC News проинформировала, что страна восходящего солнца приостановила финансирование ЮНЕСКО из-за того, что данная организация хочет внести в реестр документального наследия шокирующие документы об убийствах, которые были совершены японскими военными в 1937 году в китайском городе Нанкине. Япония до сих пор пытается доказать, что информация о количестве жертв политизирована и в ней отсутсвует правда.
Возмущает также тот факт, что определённые японские политики, которые представляют националистские движения, вообще заявляют, что Нанкинской резни никогда не было.